Надежда Крупская: самые шокирующие факты. Вложения для крупская надежда константиновна Надежда крупская кратко

Крупская Н. К. (1869-1939; автобиография) - род. в Петербурге.

Родители, хотя дворяне по происхождению, оба рано осиротели и воспитывались на казенный счет - мать в институте, отец в корпусе.

Мать по окончании института пошла в гувернантки, отец окончил Военную Академию и отбывал военную службу.

Никакой ни движимой, ни недвижимой собственности у родителей не бывало.

Оба были рано захвачены революционными идеями, и в доме родителей К. с самых ранних лет видела революционеров различных направлений.

Отец проводил свои революционные идеи в жизнь, за что предавался суду, хотя и был потом оправдан.

Всю жизнь родителям К. приходилось переезжать из города в город, в зависимости от перемены службы отца. Отец умер, когда К. было 14 лет, и с тех пор они с матерью перебивались случайными заработками: перепиской, уроками, сдачей комнат жильцам.

К. училась в гимназии Оболенской, которую окончила с золотой медалью.

По окончании гимназии была некоторое время толстовкой.

С 1891 г. по 1896 г. она занималась в воскресной школе и вечерних смоленских классах для рабочих (за Невской заставой).

В то же время она становится марксисткой, ведет пропаганду среди рабочих, участвует в создании "Союза Борьбы за Освобождение Рабочего Класса". Во время стачек 1890 г. она арестовывается и сидит в тюрьме 6 месяцев, а потом высылается на 3 года в Минусинский округ, в село Шушенское, где выходит замуж за Вл. Ильича Ульянова, с которым раньше работала в Петербурге, в Союзе Борьбы.

Ей выдают в 1901 г. заграничный паспорт.

Приехав весной 1901 г. в Мюнхен, она становится секретарем "Искры", потом членом "Заграничной Лиги русских соц.-демократов", потом, после 3-го съезда партии, секретарем заграничной части ЦК и ЦО. В конце 1905 г. возвращается в Россию, где работает все время секретарем ЦК. В самом начале 1908 г. уезжает вновь за границу.

Заглазно привлекается к трем делам по 102 статье.

За границей опять работает как секретарь большевистских организаций, изучая в то же время педагогическую иностранную литературу и заграничную школу. Пишет из-за границы статьи в "Свободное Воспитание", работает над книгой "Народное образование и рабочая демократия". По приезде в Россию сначала работает в секретариате ЦК, но вскоре выбирается в Выборгскую районную думу, работает там в управе, заведуя делом народного образования, и принимает участие в революционном движении.

После Октябрьского переворота становится членом коллегии Наркомпроса, где ведет сначала внешкольную работу, потом работает еще как председатель научно-политической секции Гуса. Одновременно с этим помогает в работе женотделу, комсомолу, пионерам, пишет в газетах и журналах.

Всю жизнь, начиная с 1894 г., помогала чем могла и умела Владимиру Ильичу Ленину в его работе. [С 1929 заместитель наркома просвещения РСФСР. С 1924 член ЦКК, с 1927 член ЦК партии.] {Гранат} Крупская, Надежда Константиновна Род. 1869, ум. 1939. Революционерка, политик, жена В. И. Ленина (см.). В юные годы была последовательницей Л. Н. Толстого.

Одна из создателей "Союза борьбы за освобождение рабочего класса". Несколько лет провела в ссылке, с 1901-1905 гг. и 1908-1917 гг. в эмиграции (секретарь партийных изданий, помощник В. И. Ленина).

После Октябрьской революции - правительственный комиссар, член Государственной комиссии по просвещению, заведующая внешкольным отделом Наркомпроса и замнаркома просвещения.

Инициатор создания и глава Главполитпросвета.

В 20-е гг. глава научно-педагогической секции Государственного Ученого Совета, председатель общества педагогов-марксистов при Коммунистической Академии.

Была также членом ЦК РКП(б) (с 1924), ЦКК (1927), ВЦИК, Совета культурного строительства при Президиуме ВЦИК. В 30-е гг. возглавляла Библиотечное управление Наркомпроса.

СССР) - российский революционер, советский партийный, общественный и культурный деятель. Жена Владимира Ильича Ленина.
Почётный член АН СССР (01.02.1931).

Биография

Кто бы вспомнил сегодня эту женщину, не будь она женой «вождя мирового пролетариата», человека, перевернувшего все течение XX века? Но в том‑то и дело, что она не могла не быть его женой. И если бывают странные, нелепые человеческие предназначения, то Надежде Константиновне суждено было стать тенью, неотступной, необходимой тенью жестокого разрушителя мира. Их могло быть только двое - Он и Она, как от века, от сотворения повелось на Земле. Они могли зачать новый род, могли созидать, но они своими руками подготовили дьявольскую лабораторию катастрофы - Он и Она.

Жизнеописания Надежды Константиновны мало похожи на человеческую биографию. И дело не только в советских биографах. Даже в воспоминаниях её подруг редко проскальзывают тёплые, с изюминкой, нестандартные детали, нет никаких интересных случаев. Все ровно, скучно, спокойно. А ведь она прожила большую и, казалось бы, полную неожиданностей жизнь. Но… сплошь и рядом читаем: «Была спокойна», «ничем не выдала своих чувств», «молчала, и никто не видел ни слезинки». Словно речь идёт о роботе.

Многие отмечают внешнюю непривлекательность Надежды Константиновны, но присмотритесь к её юношеским фотографиям - ничего отталкивающего в них нет, а если вы прибавите к портрету и её статность, хорошую кожу и роскошную косу, то и вовсе вроде бы не стоило печалиться о внешности. Однако даже её мать чрезвычайно сожалела о будущем некрасивой дочери. А может, дело было в другом, в том неуловимом женском обаянии, при котором и дурнушка кажется богиней? Скорее всего эта аура женской привлекательности напрочь отсутствовала у нашей героини. Хотя, казалось бы, с чего Бог так обидел Крупскую?

Надежда Константиновна выросла в простой, небогатой семье. Отец, неудачник, увлекавшийся к тому же революционно‑демократическими идеями, состояния вдове и дочери не оставил, но любовью и заботой девочка никогда не была обделена. Училась в хорошей школе, нужды особенной не знала, пользовалась относительной свободой. Мать Елизавета Васильевна, хлопотливая хозяйка, была крайне набожна, но, почувствовав, что Надя не склонна к религии, дочку не переубеждала. Молилась только о том, чтобы личная жизнь девушки сложилась удачно, и готова была к любому жениху, лишь бы любил и берег её дочь.

Надя же о мужчинах думала мало. Она заканчивает престижные Бестужевские курсы и поступает работать в вечернюю школу для рабочих. Внимательно изучает марксизм, для чего даже вызубрила немецкий язык. «Марксизм дал мне величайшее счастье, какого только может желать человек: знание, куда надо идти, спокойную уверенность в конечном исходе дела, с которым связала жизнь». И это были не просто слова, сказанные из идейных соображений. Чувства по сравнению с её целью казались мелкими и никчёмными. Она становилась фанаткой, а плоть в таких случаях лишь отягощает, поэтому никаких комплексов, страданий от недостатка личной жизни Надежда Константиновна не ощущала.

Ульянова она увидела в своей школе. Видимо, он поразил её решительностью и безапелляционностью суждений. Он с первых дней вёл себя как вождь, лидер. Надежда Константиновна, встретив однажды Ульянова в публичной библиотеке, не захотела терять такой великолепный шанс познакомиться и дождалась, когда же он отправится домой. Всю дорогу они говорили об общем деле. Надо сказать, что Крупская была достаточно образована и умна и, когда хотела, могла заинтересовать к себе человека. Ильич не отказался от приглашений девушки и в следующее воскресенье заглянул «на огонёк» к Крупским.

Можно предположить, как обрадовалась Елизавета Васильевна за дочь. Приятный молодой человек из хорошей семьи. Правда, брат замешан в покушении на царя, зато отец - инспектор училищ в Симбирске. Мать Надежды постаралась сделать всё, что было в её силах - лаской и пирогами привечала она потенциального жениха.

Когда Владимир Ильич уже из тюрьмы прислал Крупской предложение стать его женой, Надежда Константиновна ответила: «Что ж, женой так женой». Она знала, что уже никогда не расстанется со своим «богом», но теперь она получила законное право быть вечно с ним рядом.

Любила ли она его? Да, если любовью можно назвать несокрушимую верность и проникновенное понимание. Не следует думать, будто в трудах Ленина «нет Надежды Константиновны», она умела мудро и незаметно направить его руку, сделав вид, что она лишь помогает вождю. Ильич не терпел возражений, но она и не имела обыкновения возражать, мягко, исподволь она заставляла прислушиваться к себе. Один из соратников Ленина Г.И. Петровский вспоминал: «Мне приходилось наблюдать, как Надежда Константиновна в ходе дискуссии по разным вопросам не соглашалась с мнением Владимира Ильича. Это было очень интересно. Возражать Владимиру Ильичу было очень трудно, так как у него все продумано и логично. Но Надежда Константиновна подмечала „погрешности“ и в его речи, чрезмерное увлечение чем‑нибудь… Когда Надежда Константиновна выступала со своими замечаниями, Владимир Ильич посмеивался и затылок почёсывал. Весь его вид говорил, что и ему иногда попадает». Не правда ли, симпатичная картинка, больше похожая на хорошо срежиссированную сцену? «Милые бранятся - только тешатся». Нет, Крупская не была ни «наседкой», ни «душечкой». Ей не нужно было славы, дешёвых утверждений, её Галатеей стал Владимир Ильич, и она удачно справилась с ролью Пигмалиона.

О любви к Инессе Арманд ходит много слухов. Сейчас документально доказано, что вождь был неравнодушен к этой революционной красавице. Но нигде мы не найдём свидетельств об отношении к Арманд нашей героини. Только равнодушная озабоченность её здоровьем, вежливая заинтересованность судьбой дочери соперницы присутствует в её письмах к Арманд. Втроём в пломбированном вагоне они возвращались в феврале 1917 года в Россию. Говорили, будто Надежда Константиновна, видя муки Ленина, предложила ему разойтись, чтобы освободить его для любимой Инессы. Мудрая женщина - ничего не скажешь. А может, просто знала - ей ничего не угрожает. Чувства чувствами, от их взрыва самый бронированный человек не застрахован, а спайка двух сообщников всё же сильнее. Недаром в последние годы жизни Ленин ни на шаг не отпускал от себя преданную подругу. В 1919 году Крупская просится у мужа остаться поработать на Урале и получает письмо: «…и как ты могла придумать такое? Остаться на Урале?! Прости, но я был потрясён».

Многочисленные труды Надежды Константиновны по педагогике сегодня имеют только историческое значение для тех, кто интересуется взглядами большевиков на проблему воспитания детей. Подлинное же значение Крупской - в работах Ленина, её кумира и соратника. Она пережила своего «бога» на 15 лет, но это была уже не жизнь, для неё, стального борца революции, деятельной женщины, привыкшей к напряжённой работе. Сталин ещё при больном Ленине постарался «убрать старуху» с политической сцены. Он устроил ей скандал, когда она отказалась изолировать мужа от управления страной. Тогда ему пришлось извиниться, скрипя зубами от злости. Зато, когда вождь умер, Сталин вступил с Крупской в яростную борьбу. Он не собирался с кем бы то ни было делить власть, тем более с вдовой Ленина.

Начались мелкие склоки нового вождя с Крупской по поводу представления образа старого вождя народу. Надежда Константиновна оказалась в трагическом положении - с одной стороны, труп, мумия мужа, которого она умоляла похоронить, с другой стороны, умилительная биография, изготовленная по указу Сталина. Она теперь ни на что не имела право. Можно только представить её безвыходное положение, когда в течение пятнадцати лет она жила с мыслью, что тело её близкого человека не нашло достойного упокоения, а сама она никогда не будет похоронена рядом с ним.

В 1938 году писательница М. Шагинян обратилась к Крупской по поводу рецензии и поддержки её романа о Ленине «Билет по истории». Надежда Константиновна ответила автору подробным письмом, чем вызвала страшное негодование Сталина . Разразился скандал, ставший предметом обсуждения ЦК партии. Приведём любопытный отрывок из постановления Политбюро:

«Осудить поведение Крупской, которая, получив рукопись романа Шагинян, не только не воспрепятствовала появлению романа на свет, но, наоборот, всячески поощряла Шагинян, давала о рукописи положительные отзывы и консультировала Шагинян по различным сторонам жизни Ульяновых и тем самым несла полную ответственность за эту книжку. Считать поведение Крупской тем более недопустимым и бестактным, что т. Крупская сделала все это без ведома и согласия ЦК ВКП(б), за спиной ЦК ВКП(б), превращая тем самым общепартийное дело составления произведений о Ленине в частное и семейное дело и выступая в роли монополиста и истолкователя общественной и личной жизни и работы Ленина и его семьи, на что ЦК никому и никогда прав не давал…»

Документ, конечно, абсурдный. Но с другой стороны, не сама ли Надежда Константиновна когда‑то запустила маховик этой машины, отдав органам партии преимущественное право на мыслительную деятельность. Идеал в его реализации оказался гораздо нелепее, чем она могла предположить.

Из жизни Крупская ушла как‑то внезапно. Да, она была уже немолода и много болела, но в смерти её есть тайна. Пожалуй, самая большая загадка - это то, о чём она собиралась говорить на XVIII съезде партии. О своём решении выступать перед делегатами она делилась со многими соратниками. Не исключено, что эта речь могла быть направлена и против Сталина. Утром 24 февраля 1939 года Надежда Константиновна, как обычно, работала, а днём к ней в Архангельское приехали друзья - отметить приближающееся семидесятилетие. Стол был скромный - пельмени, кисель. Крупская выпила несколько глотков шампанского. Старики вспоминали свою молодость, сделали несколько фотоснимков на память. Надежда Константиновна была весела и оживлённо беседовала с друзьями.

В 7 часов вечера она внезапно почувствовала себя очень плохо. Вызвали врача, но он почему‑то приехал через три с половиной часа. Конечно, чтобы добраться в февральские сумерки до Архангельского, требовалось время. Но не три часа, особенно если учесть высокий статус больной. Диагноз поставили сразу: «острый аппендицит‑перитонит‑тромбоз». Необходима была срочная операция, но её почему‑то не сделали. Надежда Константиновна умерла в страшных муках 27 февраля, а в марте открылся XVIII съезд партии.

Крупская Надежда Константиновна. Каждому человеку знакомо это имя. Но большинство помнит только то, что она была супругой Владимира Ильича Ленина. Да, это действительно так. Но и сама Крупская была выдающимся политическим деятелем и педагогом своего времени.

Детство

Дата ее рождения - 14 февраля 1869 года. Семья Надежды Константиновны относилась к разряду обедневших дворян. Отец, Константин Игнатьевич, бывший офицер (поручик), был приверженцем революционно-демократических концепций, разделял идеи организаторов польского восстания. Но о благосостоянии семьи особо не заботился, поэтому Крупские жили просто, без излишеств. Отец умер в 1883 году, когда Надежда была в подростковом возрасте. Состояния после себя жене и дочери Константин Игнатьевич не оставил, но, несмотря на нехватку средств, мать, Елизавета Васильевна, всегда окружала дочь любовью, нежностью и заботой.

Крупская Надежда Константиновна училась в гимназии им. А. Оболенской, где получила престижное на тот момент образование. Мать особо не ограничивала ее свободу, считая, что каждый человек должен выбрать свой путь в жизни. Сама Елизавета Васильевна была очень набожной, но, увидев, что дочь не тяготеет к религии, не стала ее переубеждать и принуждать к вере. Мать считала, что залогом счастья может быть только муж, который полюбит и будет беречь ее дочь.

Молодость

Крупская Надежда Константиновна в молодости, окончив гимназию, часто задумывалась о несправедливости, которая царила вокруг. Ее возмущал произвол царской власти, угнетавший простых людей, приносящий им нищету, боль и страдания.

Она нашла соратников в марксистском кружке. Там, изучив учение Маркса, она поняла, что путь для решения всех проблем государства только один - революция и коммунизм.

Биография Крупской Надежды Константиновны, как и вся ее жизнь, теперь неразрывно связаны с идеями марксизма. Именно они определили ее дальнейший жизненный путь.

Она бесплатно обучала пролетариат в вечерней воскресной школе, куда приходили рабочие, чтобы получить хоть какие-то знания. Школа находилась достаточно далеко, за Невской заставой, но это не пугало отчаянную и смелую Надежду. Там она не только обучала трудящихся письму и счету, но также пропагандировала марксизм, активно участвуя в объединении мелких кружков в единую организацию. В. И. Ленин, приехавший в Петербург, завершил этот процесс. Так образовался «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», где Крупская занимала одно из центральных мест.

Знакомство с В. И. Лениным

Они познакомились в начале 1896 года (февраль). Но поначалу интереса к Надежде Владимир Ильич не проявил. Он, напротив, сблизился с другой активисткой, Аполлинарией Якубовой. Пообщавшись с ней какое-то время, он даже решился сделать Аполлинарии предложение, но получил отказ. Ленин не питал к женщинам такой страсти, как к идеям революции. Поэтому из-за отказа вовсе не расстроился. А Надежда, между тем, все больше восхищалась его верностью революционным идеям, его увлеченностью и лидерскими качествами. Они стали общаться чаще. Предметом их разговоров были марксистские идеи, мечты о революции и коммунизме. Но о личном и сокровенном они тоже иногда говорили. Так, например, знала только Крупская Надежда Константиновна национальность матери Владимира Ильича. От большинства окружающих Ленин скрывал шведско-немецкие и еврейские корни матери.

Арест и ссылка

Крупская Надежда Константиновна была арестована в 1897 году вместе с несколькими другими членами союза. Ее на три года выслали из Петербурга. Поначалу она была сослана в село Шушенское, находящееся в Сибири. Там же в это время находился в изгнании и В. И. Ленин.

Они поженились в июле 1898 года. Церемония бракосочетания была более чем скромной. Молодожены обменялись обручальными кольцами, сделанными из медного пятака. Семья жениха была против этого брака. Родственники Владимира Ильича сразу невзлюбили его избранницу, считая, что она сухая, некрасивая и неэмоциональная. Ситуация усугублялась еще и тем, что Крупская и Ленин так и не смогли обзавестись детьми. Но Надежда Константиновна вложила всю свою душу в любовь к мужу, став его товарищем, соратником и верным другом. Она вместе с Владимиром Ильичем стояла у истоков коммунизма и принимала активное участие в организации партийных дел, прокладывая дорогу к революции.

Будучи в ссылке, Крупская Надежда Константиновна (фото в молодости см. ниже) пишет свою первую книгу. Называлась она «Женщина-работница». В этой пронизанной идеями марксизма работе рассказывается о трудящейся женщине, о том, как тяжело ей живется сейчас, и как жилось бы, если бы удалось свергнуть самодержавие. В случае победы пролетариата женщину ждало освобождение от гнета. Автор выбрала себе псевдоним Саблина. Книгу нелегально издали за границей.

Эмиграция

Ссылка закончилась весной 1901 года. Последний год ее Крупская Надежда Константиновна провела в Уфе, откуда уехала к мужу. В. И. Ленин в то время находился за границей. Супруга последовала за ним. Даже за границей партийная работа не прекращалась. Крупская ведет активную агитационную деятельность, работая секретарем в редакциях известных большевистских изданий («Вперёд», «Пролетарий»)

Когда началась революция 1905—1907 гг., супружеская чета возвращается в Петербург, где Надежда Константиновна становится секретарём ЦК партии.

Начиная с 1901 года Владимир Ильич стал подписывать свои печатные работы псевдонимом Ленин. Даже в истории его псевдонима, как и во всей жизни, важную роль сыграла жена - Крупская Надежда Константиновна. Настоящая фамилия «вождя» - Ульянов - на тот момент уже был известна в правительственных кругах. И когда ему нужно было выехать за границу, то, ввиду его политической позиции, появились оправданные опасения по поводу выдачи заграничного паспорта и выезда из страны. Выход из ситуации нашелся неожиданно. Давняя подруга Крупской Ольга Николаевна Ленина откликнулась на просьбу о помощи. Она, движимая социально-демократическими идеями, тайно взяла паспорт у своего отца Николая Егоровича Ленина, помогла подделать некоторые данные (дату рождения). Именно с этим именем Ленин выехал за границу. После этого случая псевдоним так и закрепился за ним на всю жизнь.

Жизнь в Париже

В 1909 супруги решили переехать в Париж. Там произошло знакомство с Надежда и Инесса были немного похожи характерами, обе убежденно следовали коммунистическим канонам. Но, в отличие от Крупской, Арманд еще и была яркой индивидуальностью, многодетной матерью, прекрасной хозяйкой, душой компании и ослепительной красавицей.

Крупская Надежда Константиновна - революционерка до мозга костей. Но она также была мудрой и чуткой женщиной. И осознавала, что интерес ее мужа к Инессе далеко вышел за рамки партийной деятельности. Мучаясь, она нашла в себе силы принять этот факт. В 1911 году она, проявив максимум женской мудрости, сама предложила Владимиру Ильичу расторгнуть брак. Но Ленин, напротив, неожиданно прекратил отношения с Арманд.

У Надежды Константиновны было столько партийных дел, что и переживать было некогда. Она с головой ушла в работу. В ее обязанности входил обмен данными с подпольными партийцами в России. Она тайно высылала им книги, помогала в организации революционной деятельности, вытаскивала товарищей из передряг, организовывала побеги. Но при этом она много времени посвящала изучению педагогики. Ее интересовали идеи Карла Маркса и в сфере просвещения. Она изучала организацию школьного дела в таких европейских странах, как Франция и Швейцария, знакомилась с трудами великих педагогов прошлых лет.

В 1915 году Надежда Константиновна закончила работу над книгой «Народное образование и демократия». За нее она получила высокую оценку от мужа. Этот первый марксистский труд, вышедший из-под пера Крупской, рассказывал о необходимости создания учебных заведений, где простые рабочие могли бы получить политехническое образование. За эту книгу Крупская Надежда Константиновна (фото ее представлены в статье) получила звание доктора педагогических наук.

Возвращение в Россию

Возвращение в Россию произошло в апреле 1917 года. Там, в Петрограде, агитационно-пропагандистская массовая работа занимала все ее время. Выступления на предприятиях перед пролетариатом, участие в митингах вместе с солдатами, организация собраний солдаток - это основные виды деятельности Надежды Константиновны. Она пропагандировала ленинские лозунги о переходе всей власти к Советам, рассказывала о стремлении партии большевиков к социалистической революции.

В то тяжёлое время, когда Владимир Ильич вынужден был скрываться в Гельсингорфсе (Финляндия) от преследований Временного правительства, Надежда Константиновна, выдавая себя за домработницу, приезжала его навещать. Через нее ЦК партии получал поручения от своего предводителя, а Ленин узнавал о положении дел на Родине.

Крупская была одним из организаторов и участников Великой Октябрьской социалистической революции, занимаясь ее непосредственной подготовкой в Выборгском районе и Смольном.

Смерть В. И. Ленина

Несмотря на то что отношения с Инессой Арманд Ленин разорвал еще несколько лет назад, чувства его к ней так и не остыли. Но работа для него всегда была самым важным приоритетом в жизни, а отношения с Арманд затягивали и отвлекали от партийной деятельности, поэтому он не жалел о своем решении.

Когда Инесса скончалась от внезапно открывшегося туберкулеза, Владимир Ильич был сражен этим. Для него это стало настоящим ударом. Его современники утверждают, что душевная рана сильно усугубила его здоровье и приблизила час смерти. Владимир Ильич любил эту женщину и не мог смириться с ее уходом. Дети Арманд остались во Франции, и Ленин просит жену привезти их в Россию. Разумеется, она не смогла отказать умирающему мужу. Он скончался в 1924 году. А после его смерти Надежда Константиновна уже не была прежней. Ее «бога» больше не было рядом, а жизнь без него превратилось в существование. Тем не менее она находила в себе силы вести дальнейшую работу по пропаганде народного просвещения.

Наркомат просвещения

Надежда Константиновна работала в Народном комитете просвещения сразу после революции. Она продолжала борьбу за создание трудовой политехнической школы. Воспитание детей в духе коммунизма стало центральным звеном всей ее жизни.

Крупская Надежда Константиновна, фото которой в окружении пионеров расположено ниже, души не чаяла в детях. Она искренне старалась сделать их жизнь счастливее.

Также Крупская внесла большой вклад в просвещение женской половины населения. Активно привлекала женщин к участию в социалистическом строительстве.

Пионерия

Надежда Константиновна стояла у истоков создания вносила большой вклад в ее развитие. Но в тоже время она не только координировала действия организации, но и участвовала в непосредственной работе с детьми. Именно пионеры попросили ее о написании автобиографии. Крупская Надежда Константиновна, краткая биография которой изложена ей самой в работе «Моя жизнь», с большим волнением занималась ее написанием. Она посвятила эту работу всем пионерам страны.

Последние годы жизни

Книги Надежды Константиновны по педагогике на сегодняшний день имеют историческую ценность лишь для тех немногих исследователей, которые интересуются взглядами большевиков на вопросы воспитания детей. Но подлинным вкладом Крупской в историю нашей страны является та поддержка и помощь, которую она оказывала на протяжении всей жизни своему мужу Владимиру Ильичу Ленину. Он был ее кумиром и соратником. Он был ее «богом». После его смерти пришедший к власти Сталин всеми силами старался убрать ее с политической сцены. Вдова Ленина была для него от которого он всеми способами старался избавиться. На нее было оказано колоссальное психологическое давление. В умилительной биографии, изготовленной по указу Сталина, были искажены многие факты ее жизни, как политической, так и личной. Но сама она не могла изменить ситуацию. Надежда Константиновна молила всех, кого можно, похоронить мужа. Но ее никто не услышал. Осознание того, что тело любимого человека никогда не найдет упокоения, а сама она никогда не будет покоиться рядом с ним, сломило ее окончательно.

Уход ее из жизни был странным и внезапным. Она сообщила о своем решении выступить на XVIII съезде партии. Никто точно не знал, о чем именно она хотела говорить в выступлении. Возможно, в своей речи она могла задеть интересы Сталина. Но как бы там ни было, 27 февраля 1939 года ее не стало. За три дня до этого все было в порядке. Она 24 февраля принимала гостей. Съехались самые близкие друзья. Посидели за скромным столом. А вечером того же дня ей внезапно стало плохо. Врач, приехавший спустя три с половиной часа, сразу поставил диагноз: «острый аппендицит, перитонит, тромбоз». Нужно было срочно оперировать, но по не выясненным и по сей день причинам операцию не сделали.

В советской историографии Надежда Крупская упоминалась исключительно в статусе «жены и соратницы» Владимира Ленина . В постсоветский период по причине этого же статуса она подвергалась издёвкам и оскорблениям со стороны всевозможных «обличителей» и «ниспровергателей».

Кажется, ни тех, ни других не интересовала личность этой незаурядной женщины, вся жизнь которой была окрашена в трагические тона.

Она родилась 26 февраля 1869 года в Санкт-Петербурге в обедневшей дворянской семье. Педагогический класс гимназии Наденька окончила с золотой медалью и поступила на Высшие женские курсы, но проучилась там всего лишь год.

Отец Нади был близок с участниками движения народовольцев, поэтому неудивительно, что девушка с юности заразилась левыми идеями, из-за чего очень быстро оказалась в списках «неблагонадёжных».

Отца не стало в 1883 году, после чего Наде с матерью пришлось особенно туго. Девушка зарабатывала на жизнь частными уроками, одновременно преподавая в Петербургской воскресной вечерней школе для взрослых за Невской заставой.

И без того не самое хорошее здоровье Надежды сильно пострадало в годы, когда она бегала от ученика к ученику по сырым и холодным улицам Петербурга. Впоследствии это отразится на судьбе девушки трагическим образом.

Партийная красавица

С 1890 года Надежда Крупская являлась членом марксистского кружка. В 1894 году в кружке она и познакомилась со «Стариком» — такую партийную кличку носил молодой и энергичный социалист Владимир Ульянов . Острый ум, блестящее чувство юмора, великолепное ораторское мастерство — в Ульянова влюблялись многие революционно настроенные барышни.

Позднее напишут, что будущего вождя революции в Крупской привлекла не женская красота, которой не было, а исключительно идейная близость.

Это не совсем так. Безусловно, главным объединяющим началом для Крупской и Ульянова стала политическая борьба. Однако правда и то, что влекла Владимира к Наде и женская красота.

Она была очень привлекательна в молодые годы, но эту красоту у неё отняло страшное аутоиммунное заболевание — базедова болезнь, поражающая женщин в восемь раз чаще, чем мужчин, и известная также под другим названием — диффузный токсический зоб. Одно из самых ярких её проявлений — выпученные глаза.

Надежде заболевание досталось по наследству и уже в юности проявлялось в вялости и регулярных недомоганиях. Частые простуды в Петербурге, а затем тюрьма и ссылка привели к обострению болезни.

В конце XIX - начале XX века эффективных способов борьбы с этим заболеванием ещё не было. Надежде Крупской базедова болезнь искалечила всю жизнь.

Работа вместо детей

В 1896 году Надежда Крупская оказалась в тюрьме как активистка созданного Ульяновым «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Сам лидер «Союза» к тому времени уже оказался в тюрьме, откуда и попросил руки Надежды. Она согласилась, но её собственный арест отложил свадьбу.

Поженились они уже в Сибири, в Шушенском, в июле 1898 года.

У Ульянова и Крупской не было детей, от того и появлялись домыслы — Надежда была фригидна, Владимир не испытывал к ней влечения и т. д.

Всё это глупости. Отношения супругов как минимум в первые годы носили полноценный характер, и о детях они задумывались. Но прогрессирующая болезнь лишила Надежду возможности стать матерью.

Эту свою боль она наглухо закрыла в сердце, сосредоточившись на политической деятельности, став главным и самым надёжным помощником своего мужа.

Соратники отмечали фантастическую работоспособность Надежды — все годы рядом с Владимиром она обрабатывала огромный объём корреспонденции, материалов, вникая в совершенно различную проблематику и успевая одновременно заниматься написанием собственных статей.

Она была рядом с мужем и в ссылке, и в эмиграции, помогала ему в самые сложные минуты. Между тем её собственные силы подтачивала болезнь, из-за которой её внешность становилась всё более уродливой. Каково было переживать Надежде всё это, знала лишь она.

Владимир Ленин и Надежда Крупская с племянником Ленина Виктором и дочерью рабочего Верой в Горках. Август - сентябрь 1922 год. Фото: www.russianlook.com

Любовно-партийный треугольник

Надежда отдавала себе отчёт, что Владимир может увлечься другими женщинами. Так и случилось — у него вспыхнул роман с ещё одной соратницей по борьбе, Инессой Арманд .

Инесса Арманд, 1914 год. Фото: Public Domain

Эти отношения продолжились и после того, как в 1917 году политэмигрант Владимир Ульянов превратился в лидера Советского государства Владимира Ленина.

История о том, что Крупская будто бы ненавидела соперницу и всю её семью, является вымыслом. Надежда всё понимала и неоднократно предлагала мужу свободу, даже готова была сама уйти, видя его колебания.

Но Владимир Ильич, делая непростой не политический, а жизненный выбор, остался с женой.

Это трудно понять с точки зрения простых бытовых отношений, но Инесса и Надежда оставались в хороших отношениях. Их политическая борьба стояла выше личного счастья.

Инесса Арманд умерла от холеры в 1920 году. Для Ленина эта смерть стала тяжёлым ударом, и пережить его помогла Надежда.

В 1921 году тяжёлая болезнь сразила самого Ленина. Полупарализованного мужа Надежда возвращала к жизни, используя весь своей педагогический талант, заново обучая говорить, читать и писать. Ей удалось почти невозможное — вновь вернуть Ленина к активной деятельности. Но новый инсульт свёл все усилия на нет, сделав состояние Владимира Ильича практически безнадёжным.

Жизнь после Ленина

После в январе 1924 года работа стала единственным смыслом жизни Надежды Крупской. Она много сделала для развития в СССР пионерской организации, женского движения, журналистики и литературы. В то же время она полагала вредными для детей сказки Чуковского, критически отзывалась о педагогической системе Антона Макаренко .

Словом, Надежда Константиновна, как и все крупные политические и государственные деятели, была человеком противоречивым и неоднозначным.

Беда была ещё и в том, что Крупскую, талантливого и умного, самодостаточного человека, в СССР многие воспринимали исключительно как «жену Ленина». Этот статус, с одной стороны, вызывал всеобщее уважение, а с другой — подчас пренебрежение к личной политической позиции Надежды Крупской.

Значимость противостояния Сталина и Крупской в 1930-х годах явно преувеличивается. Надежда Константиновна не имела достаточных рычагов влияния, чтобы представлять для Иосифа Виссарионовича угрозу в политической борьбе.

«Партия любит Надежду Константиновну не за то, что она великий человек, а потому, что она близкий человек великого нашего Ленина», — эта однажды сказанная с высокой трибуны фраза очень точно определила положение Крупской в СССР 1930-х годов.

Смерть на юбилее

Она продолжала работать, писала статьи по педагогике, воспоминания о Ленине, тепло общалась с дочерью Инессы Арманд. Внука Инессы она считала своим внуком. На склоне лет этой одинокой женщине явно не хватало простого семейного счастья, которого лишили её тяжёлая болезнь и политическая борьба.

Клавдия Николаева и Надежда Крупская в Архангельском, 1936 год. Фото: Public Domain

26 февраля 1939 года Надежда Константиновна Крупская отпраздновала своё 70-летие. На торжество к ней собрались старые большевики. Сталин прислал в подарок торт — всем было известно, что соратница Ленина любила сладкое.

Этот торт станет потом причиной обвинений в адрес Сталина в убийстве Крупской. Но на самом деле торт ела не только Надежда Константиновна, да и сам подобный сюжет выглядит как-то уж слишком нереалистично.

Через несколько часов после торжества Крупской стало плохо. У Надежды Константиновны диагностировали острый аппендицит, который вскоре перешёл в перитонит. Её доставили в больницу, однако спасти не смогли.

Местом упокоения Надежды Константиновны Крупской стала ниша Кремлёвской стены.

Всю свою жизнь она посвятила мужу, революции и построению нового общества, никогда не ропща на судьбу, лишившую её простого женского счастья.

Надежда Константиновна Крупская (в замужестве Ульянова). Родилась 14 (26) февраля 1869 года в Санкт-Петербурге - умерла 27 февраля 1939 года в Москве. Русская революционерка, советский государственный партийный, общественный и культурный деятель. Жена В.И. Ленина.

Надежда Крупская родилась 14 (26 по новому стилю) февраля 1869 года в Санкт-Петербурге в бедной дворянской семье.

Отец - Константин Игнатьевич Крупский (1838-1883), поручик, участвовал в Комитете русских офицеров, поддерживал участников Польского восстания 1863 года.

Мать - Елизавета Васильевна Тистрова (1843-1915), гувернантка.

Дед - Игнатий Андреевич Крупский (1794-1848).

Дед - Василий Иванович Тистров (1799-1870), горный инженер, рудознатец, управляющий Барнаульского сереброплавильного завода, Сузунского медеплавильного завода, Томского железоделательного завода, первый пристав Барнаульского краеведческого музея.

В 1887 году окончила с золотой медалью частную женскую гимназию кн. А. А. Оболенской в Петербурге.

В 1889 году поступила на Бестужевские курсы в Петербурге, но училась там лишь год. В 1890 году, будучи слушательницей Высших женских курсов, вступила в студенческий марксистский кружок и с 1891 по 1896 годы преподавала в Петербургской воскресной вечерней школе для взрослых за Невской заставой на Шлиссельбургском тракте, занимаясь пропагандистской работой.

Библиография Надежды Крупской:

Крупская Н. К. Вопросы народного образования. - М.; Петроград: Коммунист, 1918. - 286 с.;
Крупская Н. К. Народное образование и демократия. - М.; Петроград: Коммунист, 1919. - 132 с.;
Крупская Н. К. Народное образование и демократия. - Берлин: Гос. изд. РСФСР, 1921. - 121 с.;
Крупская Н. К. Заветы Ленина в области народного просвещения. - М.: Работник просвещения, 1924. - 31 с. То же. - М.: Работник просвещения, 1925. - 31 с.;
Крупская Н. К. О дошкольном воспитании в деревне: (III Всеросс. конференция по дошкольному воспитанию). - М.: Дошкольн. отд. Главсоцвоса, 1926. - 15 с.;
Крупская Н. К. О школе крестьянской молодежи: (Речи и статьи). - М.: Долой неграмотность, 1926. - 40 с.;
Крупская Н. К. О работе среди женщин: Сборник статей с краткой биографией. - М.; Л.: Госиздат, 1926. - 156 с.;
Крупская Н. К. На третьем фронте: Статьи и речи. В 2-х частях.: Ч. 1: Социальное воспитание детей и подростков. - М.: Работник просвещения, 1927. - 156 с; Ч. 2: Политико-просветительная работа. - М.: Работник просвещения, 1927. - 126 с.;
Крупская Н. К. Единый план и новые методы культработы. - М.: Работник просвещения, 1930. - 18 с.;
Крупская Н. К. Политпросветработа. - М.; Л.: Учпедгиз, 1932. - 319 с.;
Крупская Н. К. Собрание сочинений. В 4 томах. (1930-1934);
Крупская Н. К. Клара Цеткин, М., 1933;
Крупская Н. К. Коммунистическое воспитание смены: Статьи и речи. - М.: Мол. гвардия, 1934. - 255 с.: портр.;
Крупская Н. К. Ленинские установки в области культуры: сборник статей. - М.: Партиздат, 1934. - 257 с.: ил.;
Крупская Н. К. Что писал и говорил Ленин о библиотеках. - М.: Партиздат, 1934. - 43 с. То же. - М.: б. и., 1955. - 84 с.;
Крупская Н. К. Биография В. И. Ленина, М.: Институт Марксизма-Ленинизма, 1935.;
Крупская Н. К. О самообразовании: сб. статей. - М.: Мол. гвардия, 1936. - 99 с.;
Крупская Н. К. Женщина равноправный гражданин СССР: Сб. ст. и речей. - М.: Партиздат, 1937. - 69 с.;
Крупская Н. К. Женщина страны Советов - равноправный гражданин. - М.: Партиздат, 1938. - 165 с.: портр., ил.;
Крупская Н. К. Письма пионерам. - М.: Мол. гвардия, 1938. - 95 с. То же. - М.; Л.: Детгиз, 1940. - 55 с.;
Крупская Н. К. О преподавании в средних школах взрослых: Сборник статей и докладов - М.: Учпедгиз, 1939. - 112 с.: портр.;
Крупская Н. К. О молодежи. - М.; Л.: Мол. гвардия, 1940. - 222 с.;
Крупская Н. К. Советским детям: (сборник статей). - Калинин: Обл. лит. изд-во, 1940. - 96 с.;
Крупская Н. К. О воспитании и обучении: Сборник избранных педагогических произведений / Составили: Н. А. Константинов и Н. А. Зиневич. - М.: Учпедгиз, 1946. - 317 с.: портр.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения. - М.; Л.: Академия пед. наук РСФСР, 1948. - 360 с.: портр.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения / Ред. коллег.: И. А. Каиров (гл. ред.), Н. К. Гончаров и Н. А. Константинов. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1955. - 868 с.: портр.;
Крупская Н. К. О коммунистическом воспитании: Избранные статьи и речи / Крупская Н. К. - М.: Мол. гвардия, 1956. - 424 с.: портр.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения. - М.: Учпедгиз, 1957. - 715 с.: портр.;
Крупская Н. К. О культурно-просветительной работе: Избр. статьи и речи / [Сост., авт. вступит. статьи и примеч. канд. пед. наук Л. С. Фрид]. - М.: Сов. Россия, 1957. - 163 с.: портр.;
Крупская Н. К. Воспоминания о Ленине. - М.: Госполитиздат, 1957. - 439 с.: портр. То же. - М.: Политиздат, 1989. - 494 с.: ил.;
Крупская Н. К. О библиотечном деле: Сборник. - М.: б. и., 1957. - 715 с.: ил., портр.;
Крупская Н. К. О юных пионерах. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1957. - 334 с.: портр.;
Крупская Н. К. Педагогические сочинения: В 11-ти томах (1957-1963);
Крупская Н. К. О дошкольном воспитании: Сборник статей и речей. - М.: Учпедгиз, 1959. - 208 с.: портр.;
Крупская Н. К. Об учителе: Избр. статьи и речи. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1959. - 327 с.: портр.;
Крупская Н. К. О самообразовании: Сборник. - М.: б. и., 1960. - 83 с.;
Крупская Н. К. Об учителе: Избр. статьи, речи и письма. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1960. - 360 с.: ил.;
Крупская Н. К. О вожатом и его работе с пионерами. - М.: Мол. гвардия, 1961. - 224 с.: ил. То же. - М.: Мол. гвардия, 1977. - 191 с.: ил.;
Крупская Н. К. О воспитании в семье: Избр. статьи и речи / [Сост. и предисл. Н. И. Стриевской]. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1962. - 208 с.: портр.;
Крупская Н. К. Трудовое и политехническое обучение / Вступит. статья, подгот. текста и примеч. И. В. Чувашева. - М.: б. и., 1962. - 151 с.;
Крупская Н. К. Об искусстве и литературе: Статьи, письма, высказывания / Подгот. текста, вступ. ст. и прим. И. С. Эвентова. - Л.; М.: Искусство, 1963. - 282 с.;
Крупская Н. К. Из атеистического наследия / Сост. и авт. вступит. статьи Г. С. Цовьянов. - М.: Наука, 1964. - 307 с.: портр.;
Крупская Н. К. О школьном самоуправлении: Сборник статей и выступлений / Сост. и авт. вступит. статьи В. М. Коротов. - М.: Просвещение, 1964. - 207 с.: портр.;
Крупская Н. К. Октябрьские дни: [Из книги «Воспоминания о Ленине»]. - М.: Политиздат, 1967. - 31 с.;
Крупская Н. К. О дошкольном воспитании: Сборник статей и речей. - М.: Просвещение, 1967. - 367 с.: ил.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения: [Пособие для студентов пед. ин-тов и учителей] / [Сост., авт. вступит. статьи и примеч. Ф. С. Озерская и Н. А. Сундуков]. - М.: Просвещение, 1968. - 695 с.;
Крупская Н. К. О Ленине: Сборник статей и выступлений. - М.: Политиздат, 1971. - 304 с.: ил. То же. - М.: Политиздат, 1979. - 382 с.: ил. То же. - М.: Политиздат, 1983. - 368 с.: ил.;
Крупская Н. К. О Владимире Ильиче: Из воспоминаний / [Рис. В. Коновалова]. - М.: Дет. лит., 1970. - 447 с.: ил.;
Крупская Н. К. О Владимире Ильиче Ленине: [Книга для чтения на англ. яз. для учащихся старших классов сред. школы] / [Пер. комментарий и словарь М. Е. Бирман]. - М.: Просвещение, 1971. - 127 с.: ил.;
Крупская Н. К. Воспитывать достойную смену: Избр. статьи, речи, письма / Предисл. В. С. Дридзо. - М.: Политиздат, 1973. - 304 с.: ил., портр.;
Крупская Н. К. Дети - наше будущее: [Сборник статей и речей о дошкольном воспитании]. - М.: Просвещение, 1975. - 302 с.: ил.;
Крупская Н. К. О библиотечном деле: Избранные работы / Вступит. статья О. С. Чубарьяна. - М.: Книга, 1976. - 224 с.;
Крупская Н. К. Педагогические сочинения: В 6-ти томах (1978-80);
Крупская Н. К. О политехническом образовании, трудовом воспитании и обучении / Сост. Ф. С. Озерская. - М.: Просвещение, 1982. - 223 с.;
Крупская Н. К. О библиотечном деле: Сборник трудов. В 6-ти томах (1982-87);
Крупская Н. К. О коммунистическом воспитании школьников: Сб. статьей, выступлений, писем / Сост. О. И. Грекова. - М.: Просвещение, 1987. - 256 с.;
Крупская Н. К. Избранные произведения / Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. - М.: Политиздат, 1988. - 429 с.: портр.;
Крупская Н. К. Воспитание молодежи в ленинском духе. - М.: Педагогика, 1989. - 318 с.: портр.