Признает сунну и коран 6 букв

Скажи : «Если соберутся люди и джинны для того, чтобы создать что-либо подобное сему Корану, то они не создадут ничего, ему подобного, даже если одни из них будут другим помощниками» (Сура «Перенес ночью», аят 88) .

В Коране насчитывается 114 сур и 6236 аятов. Весь Коран делится на 30 частей (джуз), которые в свою очередь подразделяются на партии (хизб) - всего в Коране 60 хизбов. В Коране примерно 1015030 точек, 323670 букв, 77934 слов.

Суры Корана состоят из предложений или отрывков - их называют аяты. Все суры относятся к двум периодам ниспослания их к пророку, мир ему - мекканские и мединские. Мекканские это те, которые были ниспосланы до переезда пророка, мир ему, в Мекку, а Мединские все суры после переселения. Но некоторые ученые не берет в расчет момент переселения, и относят суры по месту их ниспослания. Мекканских - 87 сур, а мединских - 27.

Каждая сура начинается с «именем Аллаха, Милостивого, Милосердного», кроме суры «Покаяние». Но в суре «Муравьи» формула «с именем Аллаха, Милостивого, Милосердного» повторяется дважды, что доводит общее их число до 114, равное общему количеству сур в Коране.

Шесть сур в Коране названы именами пророков. Это суры - Юнус, Худ, Юсуф, Ибрагим, Мухаммад, Нух, мир и благословение Аллаха им всем.

Самой длиной сурой в Коране является сура «Корова» в которой 286 аятов, а самой короткой сура «Изобилие» в ней три аята.

Первой сурой ниспосланной пророку была сура «Сгусток», а последней «Победа».

Слово Аллах упоминается в Коране 2707 раз. В именительном падеже - 980 раз, в родительном - 1135 раз, в винительном - 592 раз.

Каждая сура имеет свое название. Некоторые суры имеют одно и более названий. Например, сура «Открывающая» имеет 20 названий - «Мать книг», «Сокровище», «Полноценная», «Достаточная», «Излечивающая» и др.

Некоторые суры приобрели свое название по первой букве начинания - сура «Та-ха», «Ясин», «Сад», «Каф».

Самым коротким аятом является первый аят в суре «Ясин» и еще 27 аятов в сурах начинающихся с одной буквы, а самым длинным 282 аят суры «Корова».

Пять сур начинаются с восхваления Аллаха - «Открывающая», «Скот», «Пещера», «Саба», «Создатель».

Семь сур начинаются с прославления Создателя - «Перенес ночью», «Высочайщий», «Препирание», «Пятничный день», «Ряды», «Сбор», «Железо».

Три суры начинаются со слов «О, пророк!» - «Сонмы», «Развод», «Запрещение».

В Коране имеется 15 мест, после прочтения которых совершается земной поклон. В 4-х из них поклон обязателен (ваджиб) - в сурах «Разъяснены», «Поклон», «Звезда», «Развод». В остальных 11 случаях земной поклон желателен - в сурах «Ограды», «Муравьи», «Марьям», «Раскалывание», «Гром», «Перенес ночью», «Различение», «Сад».

В Коране упоминаются имена 25 пророков и посланников - Мухаммад, Адам, Ибрагим, Исмаил, Ильяс, Идрис, Айюб, Иса, Муса, Нух, Лут, Юсуф, Якуб, Иешуа, Худ, Юнус, Салих, Шуайб, Давуд, Яхъйя, Закарьйя, Зуль Кифль, Сулейман, Харун, Исмаил.

По тематическому плану аяты Коране можно представить в следующем соотношении:
О вероубеждении - 1443 аятов.
О единобожии - 1102 аятов.
О поклонении - 4110 аятов.
О Торе - 1025 аятов.
Об общественном устройстве - 848 аятов.
О религии - 826 аятов.
О душевном очищении - 803 аятов.
О пророке - 405 аятов.
О призыве - 400 аятов.
О Коране - 390 аятов.
О природе - 219 аятов.
О христианстве - 161 аятов.
Об израилетянах - 110 аятов.
О победе и помоще - 171 аятов.
О шариате - 29 аятов.
Об истории - 27 аятов.
Об испытаниях - 9 аятов.

На сегодня, Коран переведен на 22 языка мира, благодаря чему люди планеты могут ознакомится с содержанием священного писания:

Аракенский - один перевод.
Сувейдский - 6 переводов.
Африкаанс - 6 переводов.
Албанский - 2 перевода.
Киммерийский (древне испанский) - 35 переводов.
Германский - 42 перевода.
Английский - 57 переводов.
Украинский - 1 перевод.
Уйгурский - 1 перевод
Эсперанто - 1 перевод.
Португальский - 4 переводов.
Болгарский - 4 перевода.
Боснийский - 13 переводов.
Польский - 10 переводов.
Бухаймийский - 3 перевода.
Турецкий - 86 переводов.
Датский - 3 перевода.
Русский - 11 переводов.
Румынский 1 перевод.
Итальянский - 11 переводов.
Фанцузский - 33 переводов.
Финский - 1 перевод.
Латинский - 42 переводов.

В сумме это составляет 332 разновидностей переводов на разных языках мира.

И на последок, чтоб не утомлять любопытного читателя, предлагаем призадуматься над следующей числовой дилеммой.

Слово «неверие» (аль-куфр) повторяется в Священном Коране 25 раз - ровно столько же, сколько встречается слово «вера» (аль-иман). Однако несмотря на то, что существует числовое равенство между самими словами «неверие» и «вера», количество производных от них слов сильно различается. «Вера» и производные от него слова повторяются 811 раз, в то время как «неверие», а также синоним слова аль-куфр - ад-даляль («заблуждение») и их производные повторяются 506 и 191 раз соответственно, что в общей сложности составляет 697 раз. Другими словами, «вера» и производные от него слова без синонимов повторяются 811 раз, в то время как «неверие», его производные и синонимы повторяются 697 раз. Разность между этими двумя числами - 114. Как мы знаем эта цифра - число сур Священного Корана. Таким образом, мы приходим к удивительному открытию: веру от неверия отделяет число сур Корана!

Не менее удивительным является употребление в Коране слов, связанных особой смысловой семантикой, которые повторяются в одинаковом количестве мест. Ниже преведены некоторые примеры этих слов.

Выражение «семь небес» упоминается 7 раз. Фраза «сотворение небес» также повторяется 7 раз.
СЕМЬ НЕБЕС (саба" самауат) 7 раз
СОТВОРЕНИЕ НЕБЕС (халаку"с самауат) 7 раз

В то время как слово «день» (йаум) в единственном числе повторяется 365 раз, слово «дни» (аййам, йаумэин) во множественном числе повторяется 30 раз. Слово «месяц» (шахр) повторяется 12 раз.
ДЕНЬ (йаум) 365 раз
ДНИ (аййам, йаумэин) 30 раз
МЕСЯЦ (шахр) 12 раз

Число повтора слов «растение» и «дерево» одинаково: 26.
РАСТЕНИЕ 26 раз
ДЕРЕВО 26 раз

В то время, как слово «наказание» приводится 117 раз, слово «прощение», являющимся доминирующим нравственным повелением и принципом Корана, повторяется ровно в 2 раза больше, то есть 234 раза.
НАКАЗАНИЕ 117 раз
ПРОЩЕНИЕ 234 раза

При подсчете слов «скажи» получаем результат 332. При подсчете слов «сказали», мы видим, что получается тот же результат.
СКАЖИ 332 раза
СКАЗАЛИ 332 раза

Совпадает и количество слов «земная жизнь» и «иная, вечная жизнь»: 115.
ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ 115 раз
ИНАЯ, ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ 115 раз

Слово «сатана» (шайтан) употребляется в Коране 88 раз. Слово «ангел» также повторяется 88 раз.
САТАНА 88 раз
АНГЕЛ 88 раз

Слово «вера» (имеется в виду использование этого слова вне словосочетаний) употребляется в Коране 25 раз, и слово «неверие, безбожие» также употребляется 25 раз.
ВЕРА 25 раз
НЕВЕРИЕ 25 раз

Слова «Рай» и «Ад» повторяются одинаковое количество раз - 77.
РАЙ 77 раз
АД 77 раз

Слово «пожертвование» (закят) употребляется 32 раза, слово «благоденствие» также употребляется 32 раза.
ПОЖЕРТВОВАНИЕ 32 раза
БЛАГОДЕНСТВИЕ (барака) 32 раза

Слово «благие» (абрар) повторяется 6 раз, тогда как слово «дурные» (фуджар) повторяется в 2 раза меньше - 3 раза.
БЛАГИЕ 6 раз
ДУРНЫЕ 3 раза

Слова «лето-жара», а также слова «зима-холод» употребляются одинаковое количество раз: 5.
ЛЕТО+ЖАРА 1 + 4 = 5 раз
ЗИМА+ХОЛОД 1 + 4 = 5 раз

Слово «вино» (хымр) и «опьянение» (сакара) повторяются одинаковое количество раз: 6.
ВИНО 6 раз
ОПЬЯНЕНИЕ 6 раз

Равное число раз встречаются слова «уразуметь» и «просветление» - 49.
УРАЗУМЕТЬ 49 раз
ПРОСВЕТЛЕНИЕ 49 раз

Слова «речь» и «проповедь» употребляются одинаковое количество раз: 25.
РЕЧЬ 25 раз
ПРОПОВЕДЬ 25 раз

Слова «польза» и «нарушение» употребляются одинаковое количество раз: 50.
ПОЛЬЗА 50 раз
НАРУШЕНИЕ 50 раз

Количество повторов слов «деяние» и «воздаяние» одинаково: 107.
ДЕЯНИЕ 107 раз
ВОЗДАЯНИЕ 107 раз

Слова «любовь» и «послушание» повторяются равно: 83 раза.
ЛЮБОВЬ 83 раза
ПОСЛУШАНИЕ 83 раза

Слова «возвращение» и «бескрнечный» повторяются в Коране по 28 раз.
ВОЗВРАЩЕНИЕ 28 раз
БЕСКОНЕЧНЫЙ 28 раз

Слова «бедствие» и «благодарение» в Коране повторяются одинаковое количество раз: 75.
БЕДСТВИЕ 75 раз
БЛАГОДАРЕНИЕ 75 раз

Слова «солнце» (шамс) и «свет» (нур) повторяются в Коране одинаковое количество раз: 33. (При подсчете учитывалось слово «нур» встречающееся лишь в именитеьном падеже).
СОЛНЦЕ (шамс) 33 раза
СВЕТ (нур) 33 раза

Выражение «Направляющий на Праведный путь» (Альхуда) и слово «милость» (рахмат) встречается равное количество раз: 79.
НАПРАВЛЯЮЩИЙ НА ПРАВЕДНЫЙ ПУТЬ 79 раз
МИЛОСТЬ 79 раз

Слово «покой, умиротворение» встречается столько же раз, что и слово «тягота, мука»:
ПОКОЙ, УМИРОТВОРЕНИЕ 13 раз
ТЯГОТА, МУКА 13 раз

Слова «мужчина» и «женщина» повторяются равное количество раз: 23.
Что примечательно, число 23, то есть число повторов слов мужчина и женщина в Коране, является также и числом хромосом, участвующих в форморовании эмбриона человека, которые доставляются в организм матери семенем отца. Число хромосом, участвующих в формировании будущего ребенка, в свою очередь равно 46, то есть по 23 хромосомы отца и матери.

ЖЕНЩИНА 23 раза
МУЖЧИНА 23 раза

Слова «предательство» и «мерзость» повторяются равное количество раз: 16.
ПРЕДАТЕЛЬСТВО 16 раз
МЕРЗОСТЬ 16 раз

Слово «суша» во всем тексте Корана встречается 13 раз, слово «море» - 32 раза. Сумма повторов этих двух слов равна 45. Поразителен такой факт: Если разделить количество повторов слова «суша», то есть 13 на это общее количество, то получится процентное соотношение 28,88888889%. Если же разделить количество повторов слова «море», то есть 32 на общее число 45, то получится соотношение 71,11111111%. Поразителен тот факт, что эти цифры 28,8% и 71,1% являются научно установленными процентными соотношениями суши и воды на планете Земля.
СУША 13 раз 13/45=28,88888889%
МОРЕ 32 раза 32/45=71,11111111%
ВСЕГО 45 раз 100%

« Господь наш! Не уклони наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий! » (Коран, 3:8) .

Газета «Наш мир»

Рамадан называют месяцем Корана. Если человек днем постится, а ночь посвящает Корану, то это согласно хадису по воле Всевышнего станет причиной заступничества за него в Судный день. Однако чтобы чтение Корана приносило верующему максимальную пользу, следует принять во внимание некоторые правила, переданные со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:

Очищение перед чтением

В Коране говорится: «К нему прикасаются только очищенные» (сура «аль Вакиа», «Событие», аят 79).

К Корану запрещено прикасаться, не будучи в состоянии омовения.

Объем чтения

Со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, сообщается: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не прочитывал Коран меньше, чем за три дня!» Имам Бадруддин аль-Айни сказал: «Смысл этого хадиса в том, что прочитывающий Коран быстрее, чем за три дня упускает то, что ему велено из чтения в соответствии с правилами и размышлением!» Также Абу Джамра рассказывал: «Однажды я сказал Ибн Аббасу: «Я человек, который быстро прочитывает Коран, и может быть так, что за ночь я прочитываю Коран один или два раза!» Ибн Аббас сказал: «Прочитать одну суру за ночь для меня предпочтительнее, чем делать то, что ты делаешь!» То есть не стоит торопиться с чтением Корана, так как это может помешать тому, чтобы прочесть его правильно и вникнуть в смысл его аятов.

Желательно читать Коран как можно красивее, нараспев. Так, передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Тот, кто читает Коран, являясь искусным в этом, (будет) с благородными и покорными писцами, а тому, кто читает Коран, запинаясь и испытывая при этом затруднения, (уготована) двойная награда» (Муслим).

Также в другом хадисе сказано: «Кто не читает Коран нараспев красивым голосом, четко и ясно произнося звуки, тот не из нас».

Совершение земных поклонов

В Коране 14 аятов, при чтении которых нужно совершить земной поклон. Например, в суре «ас-Саджда»: «…падают ниц, совершая земной поклон из страха перед наказанием Аллаха и признавая, что Он превыше всего того, что не подобает Ему, вместе с восхвалением Его за милости, будучи не отвергающими веру и не отказывающимися от поклонения из гордыни» (аят 15).

Сопровождение чтения аятов дуа и поминанием Аллаха

Хузайфа аль-Йамани рассказал: «Однажды я молился с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он начал читать суру «аль Бакара» и не прочитывал аят со словами о милосердии, не испросив его у Аллаха, и не прочитывал аят о наказании Божьем, не оберегаясь Им от него, и не прочитывал аят, в котором говорится, что Аллах превыше всего, что не подобает Ему, не сказав «СубханаЛлах!».

Чтение различным образом

Рассказывают, что однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо трех своих сподвижников, каждый из которых по-разному читал Коран. Он подошел к Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, а тот читал тихо, и спросил его об этом, на что Абу Бакр сказал: «Поистине, Тот, к кому я взываю, слышит меня». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к Умару, да будет доволен им Аллах, и тот сказал: «Бужу спящих и прогоняю шайтана». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к Билялу аль-Хабаши, а тот читал несколько аятов какой-нибудь одной суры, а затем брался читать аяты из другой суры. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его об этом, и тот сказал: «Я смешиваю лучшее с лучшим». И тогда посланник Аллаха, да благословите его Аллах и приветствует, сказал им: «Каждый из вас поступил правильно и наилучшим образом».

Если человек не умеет читать Коран, то он может заработать вознаграждение его слушанием. Так как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто прослушает аят из Книги Аллаха, тому он будет светом в Судный день».

Пусть Всевышний поможет нам в Рамадан увеличить любовь к Корану и примет от нас каждую услышанную и прочитанную букву Своей книги!

Коран (аль-Куран - «чтение вслух, наизусть») - главный источник исламского
вероучения и права. Согласно исламской
традиции, Коран был передан Мухаммаду
Аллахом через ангела Джибрила. Коран -
книга несотворенная. Оригинал Корана
хранится на седьмом небе под престолом
Аллаха: «Стирает Аллах, что желает,
и утверждает; У него - Мать Книги» .

При жизни Мухаммада текст Корана
передавался главным образом по памяти,
его сподвижники должны были запоминать произносимое им наизусть (те, кто
помнил весь Коран, назывались хафизами). Первая попытка собрать воедино результаты Божественного откровения
(вахй) была предпринята во времена первого праведного халифа Абу Бакра, который поручил Зайду ибн-Сабиту, бывшему секретарем Мухаммада, записать на
свитках весь Коран. В соответствии с мусульманской традицией считается, что
единый и окончательный текст Корана
был установлен между 650 и 655 годами,
во времена правления третьего халифа,
Османа. По преданию, когда мятежники
пришли в дом Османа, чтобы убить его,
тот был занят чтением первого списка канонического текста Корана. Поэтому на
самом древнем Коране сохранились пятна крови Османа. В настоящее время существуют несколько экземпляров «Корана Османа» со следами его крови. Один
из таких манускриптов был, по распоряжению В.И.Ленина, изъят в 1917 году
из Публичной Библиотеки в Петрограде
и передан Краевому Мусульманскому
съезду Петроградского национального
округа. В настоящее время он хранится
в Управлении по делам мусульман Республики Узбекистан.

Еще одна проблема, связана с тем,
что Коран был записан так называемым
«куфическим письмом», в котором не
ставились не только знаки огласовок, но
и диакритические точки, позволяющие
различать согласные буквы. Поэтому
первоначально читать Коран могли только люди, фактически знавшие его наизусть. До сих пор в Коране сохранились
сочетания букв, которые остаются неразгаданными .

Текст Корана, считающийся ныне
каноническим, состоит из 114 глав (сур).
Шииты, однако, считают, что из этого
списка была умышленно исключена сура
«Ан-Нурайн» («Два света»), прославляющая четвертого праведного халифа Али .

Каждая сура («наиважнейшее») Корана состоит из аятов (ая - «знамение,
чудо»), отдельных пронумерованных
стихов. Первая сура Корана - Открывающая (Аль-Фатиха) состоит из семи аятов, остальные, в основном, расположены по мере убывания длины. Вторая сура
«Корова» - самая большая. В нее входят 286 аятов. Последние суры - короткие: 103-я, 108-я и 110-я содержат по три
аята, 114-я - шесть. Все суры Корана,
за исключением 9-й и 12-й, начинаются
словами: «Во имя Аллаха, милостивого,
милосердного» (бисм-аллахи-ар-рахмани-ар-рахим).

Все суры принято делить на мекканские (90 сур, датируемых 610–622 годами) и мединские (24 сур - 622–632 года),
в соответствии с периодами проповеди.

Языком канонического текста Корана является арабский язык: «Клянусь
книгой ясной! Мы сделали ее арабским
Кораном, - может быть, вы уразумеете!» В соответствии с исламской традицией только Коран на арабском языке
считается настоящим Кораном, настоящей священной книгой.

Первый перевод Корана в мусульманской стране был выполнен только
в 20-х годах XX столетия во времена правления Камаля Ататюрка в Турции. Первое издание европейского перевода Корана датируется 1543 годом. Это был
перевод на латинский язык, изданный
Теодором Библиандром в Базеле.
Первый перевод Корана на русский
язык был выполнен в 1716 году П. В. Посниковым, по поручению Петра Великого.
Перевод этот был основан на французском переводе Андре Дю Рие (Andre
du Ryer), который позднее послужил
основой еще для двух русских переводов,
появившихся в XVIII в. Последний
из них, напечатанный в 1790 году, перевод
М. И. Веревкина послужил источником
для «Подражаний Корану» А. С. Пушкина. В 1792 году появился перевод Корана,
выполненный А. В. Колмаковым с английского перевода Дж. Сэля (George Sale,
это был первый английский перевод,
выполненный непосредственно с арабского). Несколько раньше, в 1787 году,
в Петербурге было по поручению Екатерины II осуществлено первое в России издание арабского текста Корана. Во второй
половине XIX века вышел перевод, сделанный К. Николаевым с французского
перевода А. Б. Биберстейна-Казимирского. В 70-х годах XIX века почти одновременно и независимо друг от друга были
сделаны два перевода Корана на русский
язык с арабского оригинала. Автором
первого из них (1871 год), оставшегося,
однако, ненапечатанным, был генерал
Д. Н. Богуславский (1826–1893), пристав
при Шамиле во время его пребывания
в Калуге, получивший основательную
востоковедную подготовку и многие годы
проведший на русской дипломатической
службе в Стамбуле. Другой перевод, вышедший в свет в 1878 году, принадлежал
казанскому востоковеду Г. С. Саблукову (1804–1880). Наконец, в 1963 году увидело свет первое издание перевода
И. Ю. Крачковского, который является,
по сути, переводом-подстрочником, и потому наиболее точен. В настоящее время
предпринимаются многочисленные попытки перевести Коран на русский язык.
В обороте имеется ряд опубликованных
переводов, относительно точности которых идут споры.

Сунна («обычай», «пример») - совокупность преданий о поступках Мухаммада (филь), его высказываниях по тому
или иному поводу (кауль) и случаях невысказанного словесно одобрения (такрир). Сунна также является источником
вероучения и права. Различие между Кораном и Сунной состоит в том, что Коран
считается у мусульман речью Аллаха (все
цитаты из Корана предваряются словами
«Сказал Всевышний»), а хадисы, входящие в Сунну, представляют собой слова
пророка Мухаммада.

Сунна передавалась изустно сподвижниками Мухаммада и была зафиксирована в виде отдельных рассказов (хадисов у суннитов и хабаров у шиитов).
Каждый хадис состоит из двух частей.
Первая часть - иснад, описание цепочки
передатчиков предания. Наиболее достоверными считаются хадисы, восходящие
к непосредственному окружению Мухаммада и не имеющие разрывов в цепи
передатчиков. Мусульманские богословы, занимавшиеся собиранием хадисов,
составляли списки передатчиков и устанавливали их разряды, в зависимости
степени доверия к ним. Среди источников хадисов упоминаются не только мужчины, но и женщины, например, жена
Пророка Аиша. Вторая часть хадиса называется матн («текст») и несет основное
содержание рассказа. Пример хадиса:

Иснад: Рассказал нам Абдаллах: рассказал мне отец: рассказал нам Мухаммад ибн Убайд, сказавший: рассказал нам
Мухаммад ибн Амр со слов Сафвана ибн
Абу Йазида со слов Хусайна ибн алЛадж-ладжа со слов Абу Хурайры:

Матн: Посланник Аллаха сказал:
«Не могут в мусульманине соединиться скупость и вера, как не могут соединиться пыль на пути к Аллаху и дым
Геенны»